হিউস্টনে বঙ্গসম্মেলন ২০১৫ সাহিত্যসভা নিয়ে বললেন যশোধরা রায়চৌধুরী
লোকজন বলে, সিনেমা দেখা, সিনেমার আর্টিস্ট দেখা, শাড়ি গয়না কেনা, ঝালমুড়ি ফিশফ্রাই আর ফুচকা খাওয়ার ভিড় হয় বঙ্গসম্মেলনে। হ্যাঁ, ওগুলো তো হয়ই।
তবে আমার প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা এই, যে, হাতে গোণা কয়েকজন , অত্যন্ত সিরিয়াস সাহিত্যপ্রেমীকে এখানে পাওয়া গেছে , ঠিক যেরকম পাওয়া যায় দিল্লি রাঁচি বা কলকাতার যে কোন সম্মেলনেও। হ্যাঁ হাতে গোণাই।
যদিও সব স্টেজে সবরকমের প্রোগ্রাম সমান্তরালভাবে চলছে, রবীন্দ্রসঙ্গীত, বাউল গান থেকে শুরু করে ফ্যাশন শো পর্যন্ত। তারই ভেতরে একটি ঘরে সাহিত্য আলোচনায় অংশ নিয়েছেন যাঁরা, তাঁদের কুর্নিশ। পেশায় ডাক্তার উদ্দালক বা কৌশিক ও দেশে থাকেন, নিজেরা কবিতা লেখেন ও পড়েন। এঁরা আমার প্রাপ্তি। শ্যামলী মিত্র, জয়া ঘোষ , সাকি মুখার্জিদি, কেয়া মুখোপাধ্যায়, সোমা চক্রবর্তীদি, এঁরাও আমার প্রাপ্তি। হ্যাঁ ভার্চুয়াল থেকে রিয়েল এ উত্তীর্ণ হওয়াটা তো প্রাপ্তিই একরকমের। আর তার সংযোগ সূত্র তো অবশ্যই লেখালেখি।
যেটুকু সময় পাওয়া গেল সাহিত্য বিষয়ক আলোচনায়, সেটুকুর ভেতরে সেই চিরাচরিত “হায় হায়” আর “গেল গেল” র “বয়স্ক” অভ্যাস বড্ড চোখে লাগছিল। তার ভেতর, ততটা তরুণ না হলেও, চেষ্টা করেছি বলার, যে, না, বাংলা সাহিত্যের অবস্থা ঠিক ততটা খারাপ নয় যেমনটা আপনারা দেখাতে চাইছেন। বহতা স্রোতের মত এত গুলো মানুষের ভালবাসার বাংলা ভাষা তরুণদের লেখালেখির ভেতরে, অসংখ্য লিটল ম্যাগের ভেতরে, অসংখ্য নেটম্যাগের ভেতরে দিব্যি বেঁচে বর্তেই আছে, মরে যায়নি। ভবিষ্যতকে অন্ধকার দেখাতে মসিহারা ভালবাসেন, যাতে লোকে তাঁদেরই আঁকড়ে ধরে। উল্টোদিকে প্রচুর ছোট চারাগাছেরা বহুস্বরে বৃষ্টিকে টেনে নেয়, গজিয়ে ওঠে। তাদের আগাছা বলতে খুব ইচ্ছে করে মহীরূহ হতে চাওয়া বড় গাছেদের!
বলতে চেয়েছি , যে, সংযোগের মধ্যে দিয়ে সাহিত্যকে ছড়িয়ে দিতে চাওয়া, বাংলা সাহিত্যকে না মরতে দিতে চাওয়া, সবেগে নিজেদের আবেগতাড়িত সাহিত্যবোধকে ফলিয়ে বেড়ানো ফেসবুকে বা নেট জাইনে, এগুলোই আশার জায়গা, এগুলোই আমাদের বাঁচিয়ে রাখবে। ওখানে অংশ নেওয়া আর্যনীল আর আমি, দুজনেই সে অর্থে এই সময়ের ফসল। অন্য পেশায় থেকেও এই যে বাংলা সাহিত্যের সঙ্গে গেরস্থালি এত বছর, কী করে সম্ভব হল? যদি না প্রাণের উৎস থাকত এর ভেতরে? মৃত ভাষা মৃত সাহিত্যের সঙ্গে নেক্রোফিলিয়ায় আমরা তো নেই।
আমরা যাইনি মরে আজও।
ভাষানগর পত্রিকা
মানবী বন্দ্যোপাধ্যায়কে সম্বর্ধনা দেবার মধ্যে দিয়ে একটা বার্তা পৌঁছে দিল ভাষানগর পত্রিকা। একজন কবি, তিনি প্রতিষ্ঠিত বা অবহেলিত যাই হোন না কেন, তাঁকে অপমানিত হতে হবেই। সমাজ তাঁকে কখনও না কখনও আঘাত করবেই। রবীন্দ্রনাথ, শেক্সপীয়ার কেউই রেহাই পাননি। ট্রান্সপার্সন মানবী বন্দ্যোপাধ্যায়কেও বহু প্রতিকূলতা সরিয়ে এগিয়ে আসতে হয়েছে। আজ তিনি একটি নাম- একটি আন্দোলন। একটা একাত্মতা তৈরি হয়ে যায় মানবীর সঙ্গে কবিদের একারণেই। গতকাল সুবোধবাবুর কথায় এই আঙ্গিকটা উঠে এল।
এই আশ্চর্য সন্ধ্যার সাক্ষী থাকলাম আমরা। – ইন্দ্রনীল সেনগুপ্ত
“মানবী কেবলমাত্র একটি ব্যক্তিনাম নয়, মানবী একটি আন্দোলনের নাম, মানবী একটি অর্জিত অধিকারের নাম; আর তাই মানবী বন্দ্যোপাধ্যায় মহোদয়াকে শুধু অভিনন্দন নয়, অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে ওঁকে আমি আমার প্রণাম জানাই,” বললেন কলকাতা পুরসভার মেয়র পারিষদ দেবাশিস কুমার গতকাল, ২৪ জুন ২০১৫, দেশপ্রিয় পার্ক লায়ন্স ক্লাব সভাঘরে ভাষানগর পত্রিকা আয়োজিত মানবী বন্দ্যোপাধ্যায়ের সম্বর্ধনা অনুষ্ঠানে।
Cinema is all about creating myths: Suman Ghosh
It’s never easy making a film set in a bygone era. The task gets tougher when the protagonist is the enigmatic Kadambari Devi, Nobel laureate Rabindranath Tagore’s sister-in-law.
Kadambari Devi’s life has always been mired in controversies; her relation with Tagore and her equation with the Thakur Bari and her eventual suicide have always been topics of discussion and debate. Now, National Award-winning director Suman Ghosh is all set to bring Natun Bouthan’s (as Kadambari Devi was known) life on the silver screen for the first time in a Bengali cinema, Kadambari. What’s more, Ustad Amjad Ali Khan has played the sarod for Kadambari, which was released on May 8, in Kolkata and became a BOX office success!
Following interview was taken by Mr. Anindita Acharya, Hindustan Times, New Delhi:
We caught up with Ghosh, who is also an associate professor of economics at the Florida Atlantic University.
You directed Nobel Chor with Mithun Chakraborty in the lead in 2012. What took you so long to direct another feature film?
(Laughs) I teach economics so I cannot afford to make too many films. I love teaching and doing research. Also, there’s a philosophical reason why I do a handful of films. Even if I had time, ideally I would have made only one film a year. I don’t want to be a factory, which churns out films one after the other. I need time. I read a lot, watch films, theatre, listen to music… these are my sources of nourishment.
Kadambari Devi’s relationship with Rabindranath Tagore has always been a topic of discussion. So how did you weave your screenplay?
The challenge was to portray a real life incident in that period, which has a lot of sociological ramifications. A lot of myth has been propagated about this incident, which is actually good ingredient for cinema. I wanted to imbibe those elements in the screenplay.
The suicide episode is sensational. In those days, a woman belonging to the Thakur Bari committed suicide, so naturally a lot of stories were circulated. I wanted to represent the story in an aesthetic and responsible manner. Also, I would like to clarify that it’s not a documentary on Rabindranath and Kadambari Devi. It’s a feature film. Cinema is all about creating myths. The film is roughly based on reality. I have incorporated these myths in my screenplay to make it more palatable. But I do believe that everything should be handled in a responsible manner when someone is dealing with Rabindranath Tagore. Myths are not bad.
But when it comes to Rabindranath Tagore, the audience, especially Bengalis will be over sensitive.
It’s good to be sensitive about Tagore because he is a great personality and such a person hasn’t evolved among Bengalis ever. But there’s a difference between being sensitive and touchy. I think a certain section of Bengalis are a bit too touchy about Tagore. A lot of people have problems with the fact that Tagore (Parambrata Chatterjee plays Rabindranath Tagore in the film) shouldn’t look this way. One should definitely be sensitive, respectful and I too have tried to maintain that in the film.
A lot of research would have gone into making this film.
(Pauses for a second) My screenplay is based on Sunil Gangopadhyay’s Prothom Alo, Mallika Sengupta’s Kabir Bouthan and Tagore’s own writings during that period. Obviously, I had to read a lot. I read the authoritative biography of Tagore by Prasanta Kumar Pal and Prabhat Kumar Mukhopadhyay, a book by Krishna Kripalani, which helped me a lot. Konkona (Sen Sharma) also suggested the book Jorasanko by Aruna Chakravarti. We had to be authentic about the look of that period.
Do you plan to release the film abroad?
We had plans of taking the film to international film festivals and then release it in India. But now, we want to release it here first and then take Kadambari to various film festivals abroad. Since it’s about Tagore and everyone is interested, I am planning to release it in the US and UK too.
Why did you select Konkona Sen Sharma for the role of Kadambari Devi?
When I was writing the screenplay of the film, I realised that the character has a huge variation of emotions. So I needed an actress who is not only good but also has done a variety of roles. Konkona’s body of work is amazing. From Mr and Mr Iyer, Omkara to Wake Up Sid, I think she is a rare actress in the national arena who has such variations.
How did you go about casting Parambrata Chatterjee in the role of Rabindranath Tagore?
I knew that casting for the character of Tagore would be the most talked about. But what I needed to capture was the spirit of Rabindranath, which Parambrata captures extremely well. He is a person who is equally adept in English and Bengali culture. He has knowledge about eastern and western literature and I needed this confluence for Tagore’s character. I needed intellectual flamboyance for Tagore’s character and Parambrata suited the part.
What next?
The next film, Peace Haven, will release in December. It stars Soumitra Chatterjee, Paran Bandopadhyay and Arun Mukhopadhyay and it’s about a journey of three old men who are preparing for their own death. It’s a dark comedy.
New Jersey resident Sudipta Bhowmik’s play TACONIC PARKWAY just staged in NYC.
Play by Sudipta Bhawmik
Directed by Bruce “Master B” Baek
Thespis Theater Festival 2015
Hudson Guild Theater, NYC
July 16,17,19 2015
Priya’s Shakti-first Indian comic book of its kind
Urhalpool’s friend Ram Devineni who organized with Goutam Datta US-Kolkata Literary Exchange (USKLE) in 2008 and took fourteen American poets-writers to Kolkata Book Fair on a cultural exchange mission (Unfortunately Book Fair was cancelled in that year) and the editor of Rattapallax magazine just introduced “Priya’s Shakti”. In this technologically innovative and wildly popular “first Indian comic book of its kind” (The New York Times), a mortal woman falls victim to a brutal sexual assault, then joins forces with the Goddess Parvati to fight against sexual violence. The entire gallery is turned into an interactive comic book using Blippar, along with video installations, augmented reality sculptor, and stories from Indian folklore. Exhibition ran from May 7 to July 30, 2015.
www.priyashakti.com
VIDEO TRAILER: https://youtu.be/pLB0U_Yf67Y
“PRIYA’S SHAKTI is an innovative comic book perfectly designed for children and teenagers to learn about gender-based sexual violence and gender equality. Many of us remember the horrible gang rape that happened on a bus in New Delhi in December 2012 that outraged India and the world. At one of the protests, I spoke to a Delhi police officer and asked him for his opinion on what had happened on the bus. The officer’s response was that “no good girl walks home at night.” Implying that she probably deserved it, or at least provoked the attack. I knew than that the problem of sexual violence in India and around the world was not a legal issue; rather it was a cultural problem. A cultural shift had to happen especially views towards the role of women in modern society. That is at the root of the innovative comic book and multimedia project – PRIYA’S SHAKTI.-Ram Devineni
